财新传媒
2015年02月05日 23:39

关于R. A. Schwaller de Lubicz

       1. '古代'与现代之间隔着一条难以跨越的鸿沟, 若想成功跨越这条鸿沟, 最不可少的见地来自打着永恒智慧('Sophia Perennis')旗帜的传统主义者, 如René Guénon, Ananda K. Coomaraswamy, Titus Burckhardt, Marco Pallis, Julius Evola等人, 当然还有荣格和R. A. Schwaller de Lubicz。在我看来, 以其著述的高度和品质而论, 20世纪中称得上是the Master of masters的那位大师是R. A. Schwaller de Lubicz; 我曾经说过, 他的<...
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2015年01月25日 22:30

当代星象学阵营中的两种错误倾向

其一是试图为星象学寻找科学依据的倾向, 这批人依然仰视现代自然科学, 试图通过"太阳以及行星电磁场"之类的证据在有形世界的内部寻找"天人合一"的因果链条, 或统计学来寻找支持"天人合一"的相关性证据, 甚至发明"生物宇宙学"这类貌似科学的术语来取代让他们感到羞愧和尴尬的"astrology"。我实在不明白, 荣格明确提出"synchronicity"这个关键概念已经有一个世纪了, 这批蠢人仍然对"那种系统性的meaningful coincidence(充满意味的巧...

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2015年01月24日 18:04

海王星、土星和 'Good-enough Mother'

对于一定规模的人群一起从事'灵修'活动, 我向来持怀疑态度。我始终认同古埃及人和耶稣的立场, 即'天国的门是窄门';若不人为降低'救赎的门槛', 宗教(Religion of Eternity)不可能把'众人'招来;任何超过一定规模的集体性的宗教或修行活动, 若不为'众人'提供虚幻的救赎许诺, 就不可能出现。我并非主张某种精英主义, 而只是承认这个事实, 即在任何时代, 地球上的人们分布在生命上升的整个道路上, 中间部分的密度是最大的, 离开'大众...

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2015年01月19日 18:06

Eros, Love, Family

       1. 一个词假如外延太宽, 内涵就难以界定了。比如"文化", 俗话说"文化是个筐, 什么都能装"。再比如"love", 在英文中无论对象是匹萨、恋人、母亲还是民族, 都是"love"。在古希腊语中表达 "love"的词有十来个, 其中与亲密关系密切相关的就有四个, 分别对应着金牛座的epithemia、狮子座的philia、天蝎座的eros 和水瓶座的agape。若想解开异性之间的爱与性的困惑, 必须识别这4种不同的爱, 了解它们在亲密关系中的不同组合以及动态...
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2015年01月17日 16:18

作为原型的木星的性格

行星是住在人的心灵中的众神, 古典神话鲜活地呈现了这些原型的性格。在不同的人的natal chart中, 各个行星表达自己的方式-领域以及相对重要性各有不同。在什么样的natal chart中木星获得了主宰力量呢?一般而言, 射手座强大的人(日月至少其一, 此外上升或内行星也落在射手座)会表现出突出的木星特质, 还有木星占据上升或中天位置的人; 尤其是木星占据上升位置的人, 其outlook或approach to the world会出现出鲜明的木星色彩。现在...

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2015年01月01日 19:41

历史上人们追求不朽的虚假途径

地上生命的短暂和无常是最基本的生存事实, 自古以来无数人试图赋予自己的短暂生命不平凡的意义, 表明自己没有白活, 或者试图实现某种'不朽'。这种追求为人们提供了极大的驱动力, 于是虚假的途径必然使他们陷入以更深的虚无而终的幻象, 在社会历史层面上导致集体性的悲剧。

其中之一是战争和征服, 这是武士阶层的英雄理想。人们试图从生存性的和经济性的庸常世界中超拔出来, 进入一种'超凡入圣'的生命状态, 而与前者形成鲜明反差...

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2014年12月22日 22:11

对现代的文化人说几句话

1. 大部分进入成年的人们, 内心里都有某种缺乏, 如同巨大的'空洞', 由于不太情愿直面心灵的真相, 就趋向于在外部世界和关系中寻求各种途径的补偿; 由于人们彼此都处于匮乏的状态, 因此很难给予对方所欠缺的东西。一切外在的世俗的补偿, 如地位、财富、成就等等, 都是徒然, 这是再显然不过的了。自尊、价值感、安全感、温暖、爱等等的缺失, 都不可能从外部或他人那里获得补偿。内在价值的充实是不可回避的, 通常的人文教育和人文素...

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2014年12月14日 15:26

Initiatic Knowledge

我把'古人'追求的知识名为'initiatic knowledge', 以区别于平面上的现代知识。前者与人是怎样的人(being)有关, 因此是纵向维度上的。举个例子吧, 假如说福音书中最突出的对比是'沉睡'与'警醒', 那么在孔子的语录<论语>中则是'小人'与'君子'。孔子的用法与现代人的用法不同, 在圣人那里, '小人'与'君子'的区别是纵向的, 普通人的生命境界即'小人', 经过真诚努力的精神修行才可以提升到'君子'的境界。'君子'所拥有的知识是'小人'的境...

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2014年12月13日 11:53

从人生经验中沉淀出来的两条心灵规律

从人生经验中沉淀出来的两条心灵规律, 一是'人们(尤其是孩子)在吃饱之前不肯轻易离开餐桌', 二是'自己心灵里匮乏的东西, 无从给予别人'。先说第一点, 马斯洛说, 人的基本需求是多方面的, 呈现为一个系列, 按照通常应该被满足的先后顺序, 物质-生理性的需求之后, 紧跟着安全感和归属感, 然后才是自尊和价值感、爱与被爱, 然后是马斯洛所确认的核心需求-'自我实现', 更高级阶段的需求涉及审美、纯粹理智兴趣, 最终极的需求则是'宗教...

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2014年12月08日 15:47

只有单个的人能超越历史

只有单个的人能超越历史, 社会集体层面的秩序却只能扎根在历史的土壤中。机械的集体进化是不可能的, 只有单个的人才可以觉醒。'现代社会'和'现代性'不是历史的偶然产物, 而是与René Guénon和Julius Evola所界定的'Tradition'相对立的原型(Archetype)。有人问, 鉴于你出入古今的探索历程, 那如今你还持有当年的宪政自由主义立场吗?Yes, of course. 在社会秩序的层面上, 人类历史全局意义上的最优解是任何特定时代都无法实现的, ...

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2014年12月08日 10:39

为什么争论无益? 或者说在何种情况下争论无益?

为什么争论无益? 或者说在何种情况下争论无益?

首先想起的寓言故事是'瞎子摸象', 瞎子之间的争论是毫无疑义的; 有意义的争论的前提是, '瞎子'们都承认自己是'瞎子'。可是在我们国家, 还没有经历过某些智识上必要的洗礼, 人们面对不同意见的时候, 本能反应总是自我防卫和辩护, 因此在争论中'发的热总是比光要多'。

其次想到的是, 除了视角的不同, 意见分歧的原因还在于不同的人处于前后或高低不同的位置, 比如说, 一个人在低处...

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2014年11月28日 22:15

尼采、Aleister Crowley、The Left Hand Path

或许可以说, 生命上升的'道路'有两种, 其一是'The Right Hand Path', 其二是'The Left Hand Path', 后者在西方历史上尤其被妖魔化了。主流的基督教, 在各个层次上, 都是valorized 'Right Hand Path'; 荣格的看法不无道理, 在基督教的Mythos中, '神'与'魔鬼'(Satan, Lucifer)被二元化了, 而在印度的Mythos中'破坏性的神圣力量'始终是'神'自身的一部分, 神性与'黑暗'没有出现两分。[其实, 基督教的mythos在很大程度上是埃及mythos的...

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2014年11月28日 12:14

心理-星象学基本原理的重述(兼及古典神话的意义)

星象学是'古代智慧体系'的基石, 而'古代智慧体系'的基本原理就是'天人合一', 星象学则是天人合一原理的具体说明。'天人合一', 即作为整个有形世界的'大宇宙'和人这个'小宇宙'之间的Correspondence(对应原理), 那么为什么天人之间存在这样的对应呢? '古代'的智者认为, 这样的对应并非偶然, 而是因为, 主宰着天人之生成和演化(being and becoming)的是一个神圣的无形的原型世界, 相当于'神'创造世界和人的'程序系统', 或者叫作'Matr...

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2014年11月27日 10:43

From Romantic Love to Transcendental Love

1. 在人世经历中, 最难的事情既不是'出人头地', 也不是获得某种智力成就, 而是'爱', giving and recieving love。德国诗人里尔克曾经说过, 爱是困难的事情, 与之相比, 所有其他事情不过是准备而已。在当今时代, 浪漫爱情(romantic love)被神化了, 因此遮蔽了'爱的困难'。经历过爱情纠缠的清醒的人们会发现, 他们曾经钟情的人大多既不懂得'爱', 也不会'爱'。古人对灵魂在'爱'中所经历的苦难和折磨了如指掌, <金驴记>中仙女Psyche只...

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2014年11月22日 23:51

孩子的创伤和父母的责任

 1. 家长对孩子的责任有两方面, 一是Protection, 二是preparation. 孩子首先是要被保护的, 由于家长们大多是没有长大的'孩子', 于是他们永远不会忘记要好好保护孩子。越幼稚的家长, 越过度地保护孩子。另一方面, 孩子终究要长大, 开始独立生活和面对世界, 因此家长担负着帮助孩子为未来做准备的责任。那么, What will future life expect of your grown-up child? 家长的见解和侧重在这方面就分化了。有些家长盯住的是现成的财富、...

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2014年11月21日 23:35

不妨如此直言

无知的现代人在'平面'上生活, 时间长了, 完全遗忘了垂直的维度, 于是认为没有'高'与'低'的区分, 不存在绝对的标准, 每个人都是万物的尺度; 因此真理只能是协商性的, 伽达默尔的'对话'与'视域融合'是理解的合法途径, 罗尔斯的'交叉共识'和哈贝马斯的'商谈伦理学'是公共秩序的当然基础。我花了很多年致力于'现代性的考古学', 循着当代学术考古的指示, 追溯到司各特博士的'univocity of being'以及文艺复兴时期完成的'the immanence ...

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2014年11月15日 21:15

写给经历过生命创伤的人们

只有真正的'成年人'才可以开始spiritual quest, 在'成年'之前人要适应这个世界, 在世界中充分经历和体验生活, 在物质欲望、情感和理智层面上分别寄托过人生的意义。中年的门槛(天王星运行半周)过后, 我才发现, 我的父母辈的人中, 以及下一代和下下一代人中, 多数成年人在psyche层面上仍然是没有长大的孩子, 在大半人生中勉为其难地承担着成年人的责任。可是在这些长大了的'孩子们'之中, 有这样的意识的人却极少。心里不由得升起怜...

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2014年11月06日 15:54

何谓 '信神'? '信神'到底有没有用?

何谓'信神'? '信神'到底有没有用? 在灵魂进化或'修行'的进程中, 人要跨越多个阶梯; 处于每一个阶梯上的人们, 都各有相应的关于'神'和'宗教'的信念。信众, 大多数'信神'或'信佛'的人们, 都属于'religion of time'; 这些善男信女们全身心地扎根在世俗生活中, 无法超拔出来, 于是'神'的形象基本上就是自己的主观投射; 于是'神'如同掌管赏罚的政治权威, 而且是可以被冒犯和取悦的; 他们保持着关于吉凶好坏的所有世俗分别, 希望借助祷告...

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2014年11月01日 10:36

三点提示

1. 关于历史上的宗教, 最有意义的区分首先是'religion of time' vs. 'religion of eternity', 前者的对象是尚未摆脱物质欲望的民众, 后者是灵性成熟的少数人; 前者由于负载着社会和心理学功能必然落实为体制, 当然可以成为现代社会性-心理学的研究对象; 后者则致力于真正的超越性和终极真理, 必然逃脱了现代学术(用内在于世俗人性的因素解释一切)的藩篱。一个标志性分别在于, 前者将宗教教导化约为道德训诫, 而后者超越了道德范畴...

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2014年10月31日 11:04

写给那些曾经或当下与我类似的“失败者”

我的人生的航船搁浅的时间很长。在看清自己的daimon和dharma之前, 在初步完成individuation之前, 人不过是一台自动机器, 命运不是任何人选择的, 而是落在人头上的。我所'转述'的文章中最好的之一就是关于'命运'和'daimon'(Self, guardian angel)的, 尤其是以星象学语言说明的那篇。人生付出了极大的不平衡的代价, 余生就是来'还债'的。自己最有天赋而且最能有益于人们的生命的事业, 实际上是'古代的贵族'才能做的, 而我在当今这个...

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