"This path begins with man's perception of his personal, little ego and his growing awareness in this 'apparent ego'. Then he begins the gradual process of acquiring self-knowledge and discovers that everything he had hitherto regarded as his own Self was only a conglomeration of various drives, instincts and desires plus reason. He discovers that his little, personal ego is merely an 'apparent e...
在生命进化的过程中, 人要经历多重典型考验, 只有成功通过了这些考验, 才会攀升到下一个阶梯。一个在觉醒之路上已经"上路"的人, [塔罗牌第一张"the magician"], 必须明白, 假如不去积极地追求智慧, 那些典型考验迟早要落在自己身上。当你感觉自己在这样的考验面前仍然脆弱无助的时候, 考验的来临就不远了。从我自己的体验来说, 最关键的考验有两种, 其一是[塔罗牌之"the tower of destruction" 所代表的]精神上致命的打击, 由于幼...
现代人是平面世界中的"雅虎"。现代世界观的根源是民主化的认识论。在平面世界中, 在现代人看来, 既然大家在"身高"上相差不大, 那么, 你们能看到的东西, 我也能看见；进而, 只有大家都能看见的东西, 才是真正的"经验", 只有普遍的经验才是合法的知识的stuff, 假如有人声称看到了只有少数人才能看到的东西, 那就必定是"幻象", 只能交给abnormal psychology 来解释了。比如说, 所有人都吃过苹果, 或原则上都能吃到苹果, 那么苹果就是...
老子在《道德经》开篇之后马上就陈述了一项根本的cosmic principle, 甚至是最根本的, 即二元(极性)原理, The Principle of Polarity. 这项原理堪称智慧的支柱, 可总是少有人理解。有无相生, 高下相形。善恶\美丑\吉凶..., 皆然。假如一个人一直处于充满光明的屋子里, 从来没有经历黑暗, 他就永远不知道光为何物, 不会"意识"到光的存在。作为无限的神为什么要创世？在世界展开过程中实现自我意识。(假如)天使是只会正确行动、不会作...
书写形式对人类理智运作和文化发展的影响, 是无法被低估的; 关于不同语系的书写形式的影响, 是语言学的永恒主题之一, 而德里达对"书写"的思考引发了现代哲学中的一场革命(在'transcendental'之前加上了限定词'quasi-')。"阿拉伯数字"的发明堪称人类历史上最伟大的发明, 为什么这样说呢？[阿拉伯数字是印度人发明的, 由穆斯林传到欧洲。]在阿拉伯数字出现之前, 具体的计算和度量工作是极其不方便的。阿拉伯数字的images在人们的头脑...
人们总是不明白, 人距离真理和"神"的远近, 与这一世的personality选择了哪个教门、贴上了哪个标签基本无关, 而是根本上取决于不死的Individuality在多世轮回中的进化程度。这一世的personality经过选择和努力, 当然能实现一定程度的进步, 可是却无法脱离整个进化过程及其内在动态的制约。某种程度的"跨越"是可能的, 可是这样的跨越也必然建立在生命进化已有的成就上。所以, 根本上仍然是"人能弘道, 非道弘人"。历史上再伟大的宗教...
一 养老金体制的基本类型
老有所养,是文明社会的基本标志。在人类历史上,在面临着残酷生存压力的地方,失去生产力的老人有可能被社会遗弃。日本电影《楢山节考》呈现了历史上日本某个地区的残酷生存状况,在那里有一项不成文的社会习俗,失去生产力的老人被自己的亲人遗弃在荒山中,提前迎接死亡的来临。这样的社会是罕见的,很难被称为“文明社会”。通常情况下,一个社会的生产力水平与人口的规模会达成一定的动态均衡,即便在预期寿...
关于福利国家和所谓的"社会福利", 在这个问题上的立场可以检验一个人是否具有正直的品格。在经典社会主义体制下, 政府来提供社会保障是理所当然的, 因为这样的政权以"全民所有"的名义占有了除了劳动者的基本生活费之外的全部剩余。可是在市场经济国家中, 比如在民主国家, 什么品质的人才支持社会福利呢? 政府唯一的财源是征税, 政府以社会保障税的名义从国民手中强制收钱, 然后说, 替国民保管, 等你们老了的时候再发放给你们养老。...
中国的教育向来强调博闻强记, 误以为"电脑硬盘式的大脑"就是优秀的, 至今仍然认为教育的目的是学习知识, 学习就是在头脑中储藏大量知识, 运用就是将储存的知识调出来。这种历史悠久的教育理念, 导致了国人独立思考能力的低下和创造性的不足。凡是电脑和机器人能做的事情, 其相应的能力对人来说都不重要; 学习(尤其是高等教育)的目的不是往脑子里储存知识, 而是学会如何思考; 在电脑成为人类的永恒肢体的今天, 人更应该将电脑所擅长...
生命的进化过程是前后相续的一系列循环, 周而复始之中, 实际上沿着螺旋线上升。'古人'对生命的周期循环具有深刻的理解, 并且将其中的规律和智慧呈现在了多种象征图示系统中。易经中的卦象系统就是这类象征图示的代表, 塔罗则是易经在西方智慧传统中的counterpart。有趣的是, 易经和塔罗最广泛的运用都是预测; 可是, 它们首先是刻画循环规律的象征图示。仅从卦象本身看, 64卦比22张塔罗主牌更抽象一些, 后者是一系列象征性的image或...
现代人最大的愚蠢之一是"大脑崇拜", 以及对脑神经科学和基因科学寄予过高的甚至荒唐的希望。只要你的astral body和mental body能主动离开肉身, 或者干脆经历死亡, 就会发现, 尽管大脑没了, 一切情感\思想和记忆都在, 它们根本没有储存在大脑里, 而是在肉身之上的相应身体层次中。对大脑的最正确的认识是, 大脑主要是一个消化器官; 胃和小肠是食物的消化器官, 大脑是思想的消化器官; 肠胃将粗糙的食物经过消化转化为肉身吸收的营养...
的确, 历史上说明"宗教修行的秘密"的书大多不易读, 或者艰深晦涩, 或者充满象征和隐喻, 却隐藏起了用于解秘的钥匙。多数读者都喜欢阅读有故事和情节的文学作品, 那么有没有比较清晰、具体地说明和提示Mysteries的文学作品呢？这里列举一些我所知道的最有价值的文学作品。
首先是以Dion Fortune和Aleister Crawley为代表的Adepts的小说, 他们采用小说这种题材一方面能避免唯物主义和自然主义的主流社会态度的敌意, 另一方面有助于...
回顾历史, 西方文化的"现代主义时期"(从波德莱尔和梵高到第二次世界大战结束)堪称又一次"复兴", 是一个天才和英雄式人物竞相涌现的时期, 与梅迪奇时代开始的第一次Renaissance相比, 可以说毫不逊色。人们熟知, 这是乔伊斯、卡夫卡、普鲁斯特、T. Man、穆齐尔、里尔克、黑塞的时代, 是梵高、塞尚、玛蒂斯、毕加索和F. L. Wright的时代。可是, 通常人们不了解的是, 在人类精神更深的层面, 这两个Renaissance的时代又是最了不起的"古...
"古代智慧"或"perennial sophia"的核心是关于创世和宇宙之实相的知识, Gnosis. 古人认为, 整个宇宙都是从神圣的源头(The Great Unmanifest, "无极")逐层流溢(emanate)出来的, 可见世界是最后一层物质化的宇宙; 另一方面, 人的生命是一个完整的宇宙(天使则不完整), 具有从最抽象的神圣单子、mental body、psychic body以至肉身的所有层次; 作为"无极"的至上神, 是一种蕴含一切又没有任何分化(differentiation)的Being, 从逻辑上说,...
无论是"疗愈"还是"修行", 必须要了解的一个关键环节是人的生命层次中的etheric double. 由于同时有"astral body"和"etheric body"的说法, 文献和思想中的混淆不清很多。这里把人的生命分为几层, physical body, psychic body, mental body, spiritual nuclear. 所谓'etheric double", 这里的"double"不仅是相对于肉身(physical body), 而是所有层次的身体。etheric double是为身体的所有层次(spiritual nuclear除外)供应能量的, 可...
作为"心理学化"的例子, 说说人的生命中的"阴阳平衡", 帮助人们纠正总是在物质、能量或形而上学层面上思考和讨论"阴阳平衡"的习惯。一切存在(exsistence)都以阴阳两分为前提, 这是principle of polarity; 没有两极的相形相生, 无物存在。健康和谐的生命, 要求人的物质身体和心灵的各个层面上的阴阳平衡。如何在关乎性情和character的意义上谈及"阴阳平衡"呢？通过对人性的观察和关系中的体验, 我们知道, 人的性情中有阳性的方面和阴...
"俗人"和"真人(道家术语)"之间的分别在于, 是否致力于自身生命之being的转化。"现代社会"是"俗人"的社会, 现代人在认识论上是民主派, 拒不承认这样的事实: 在being之层次提升之后, "真人"能"看到" 普通人看不到的生命和宇宙的真相。从古希腊发端的哲学史是"俗人"的哲学, 是"现代性"的源头之一; 对于"真人"能"看到"的真理, 哲学家们诉诸纯粹思辨, 后来迫于民主化的认识论的压力, 只能站在"俗人"这边, 将关于神和生命的真理判为"站不...
