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2016年07月29日 10:51

心灵进化的阶梯

世界上大多数人的生命重心是为了从自身之外的外部世界获得某些东西(无论是有形的还是无形的, 物质利益、地位名声、友谊爱情等等), 在外在世界中忙碌, 持续关心着外部世界, "心"基本上在外部世界中飘浮, 很少能收回来。这是一种自身的生命不自足的状态, 需要得到外在的东西来补充自己的匮乏。当然, 心理学家说, 有一种名为"自我实现的人", 他们在外部世界忙碌, 不是为了得到某种东西以填补自己的匮乏, 而是为了"实现自我", 即发挥自己的才能, 实现自己的价值。对于这个心灵状态, 早年我是相信的, 如今越发怀疑起来。

纯粹的科学家和哲学家是第二类人, 他们不再试图从外部世界得到什么, 可是关心的对象仍......

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2016年07月27日 11:51

唤醒、现象学还原、小津与布雷松的”transcendental style”

20世纪意大利的经典作家Giorgio Bassani在其小说《The Garden of the Finzi-Continis》中这样说: 假如你真的想理解万事万物在这个世上的存在方式, 你最好要"死过"至少一次。既然这是法则, 那就最好在你还年轻的时候"死"去, 因为彼时你还有大把的时间能让自己振作起来, 从头再来。[If you want to understand, really understand the way things are in this world, you've got to die at least once. And as that's the law, it's better to die while you're young, when you've still got time to pull yourself up and start again.] 我有幸经历了这样的过程, 也算是对这段箴言的验证。我不敢确......
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2016年07月26日 08:17

有必要澄清“政治”的概念

早上在微信中随便评论了几句, 记录在这里吧。古典时代和共和主义者的"高贵的政治"属于社会自治的范畴, 与古典自由主义警惕的state power借助强制手段实施的政治活动基本上不是一回事儿。Aristotle 的<政治学>在现代更多属于"社会学"范畴。关键在于是否通过强制征税和强制手段。古代城邦的政治是公民以私产支撑的, 军备更是以私产自备, 中世纪的骑士亦然。政治思想中的混乱在很大程度上源于不同阵营的人们对"政治"的界定不同。说古代的政治是"自然的政治", 现代政治是"权利的政治", 就是在说胡话!根本不可通约。假如不经过历史社会学的考察, 人类行动的政治经济学考察, 抽象的政治哲学和......

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2016年07月25日 14:53

三种修行途径

       修行途径的分途, 关联着看待这个有形世界的不同眼光;依据不同的眼光, 我们也尤其能更清楚地理解不同的途径。第一种眼光, 也是东方人最熟悉的一种世界观和人生观, 尤其呈现在原初佛法和后来的中观一脉中, "the world as maya", 把有形世界看作"摩耶"(幻象, illusion). 有形世界是 "the world of becoming", 无物常驻, 诸法无我, 一切事物都是缘起的产物, 所谓"缘起性空", 这个世界与metaphysical reality相对, 后者属于"the world of being", 在印度佛法的主流中甚至后者也不可轻言。这样的世界观导向的修行要旨就是detachment(抽离), 纯粹理智的......
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2016年07月22日 13:06

“转身”、学问和“功德”

觉悟的过程在于, 作为metaphysical reality的生命的真相最终被我们"看见", 成为lived experience, 这个实相与我们的生命自身(being)融为一体。觉醒的人不再寻找这个实相和真理, 更无须论证, 因为他自身的生命就是真理, 活在真理之中。宗教的或形而上学的学术或学问, 是对真理的表述, 无论如何只是话语, 尽管不乏向导和净化的意义。我们走向觉醒的关键在于转身, conversion, 从追逐实相的影子转向在个体心灵之中寻找实相; 转身之后, 我们才可以开始走向觉醒的工作, 即通过我们的心灵对心灵自身做工, 最终打开通向光明的"心灵之眼"。转身和内在的工作, 是一切真正的修行道路的核心; 觉醒只有通过个体的努力打开"心灵之......

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2016年07月17日 15:35

日记三则

1. 在生命的进化("修行")这个主题上, 如何分别"导师"的真假?本来, 人无往不在进化之中, 哪怕是作恶, 因为人主要是通过犯错误及其后果来进步的; 这样, 生活的哲学很简单, 心灵中最渴望什么, 就去做什么, 能解渴的就是好的。每个人、在不同的阶段, 饥渴的东西不同; 同样的饥渴, 能解一人之渴的东西未必适用于另一个人; 因此人只须忠实于自己, 无须模仿他人或过度地关注他人。老K于是说, 真理是无路可寻的国度, 没有"导师"这回事儿。可是, 当人们不清楚自己的真正饥渴的时候, 总是希望能找到指点迷津的向导, 于是总是去寻找写书、写文章的高人。问题就出现了, 因为智者大都默默无闻, 除非有特殊因缘, 否则绝不会......

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2016年07月17日 11:34

为真正的“奥地利学派”说几句话

关心和思考政治事务的人们, 为什么必须阅读米塞斯(Ludwig von Mises)和罗斯巴德(Murray N. Rothbard)? [只了解哈耶克的人没有任何资格说自己了解"奥地利学派"] 请听我说。首先, 关心和思考政治事务的人, 根本上分化为两个群体, 学会、运用经济学思考方式的人 vs. 不懂经济学、从来不用经济学思考的人, 后者总是不明白, 政治事务是实践性的, 关乎具体的人类行动, 无论人们通过哲学、伦理学等论证方式描绘出了多么美好、正义而又[在他们看来]现实的政治图景, 都可能在实际落实中导致unintended consequences, 甚至完全落空。

其次, 自称"经济学家"的人简直多如恒河之沙, 可是最令人绝望的事实却是, 大多数"经济......

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2016年07月14日 17:06

关注Robert Lanza, Bob Berman合著的《Biocentrism》

关注 Robert Lanza, Bob Berman合著的<Biocentrism>和<Beyond Biocentrism>。Robert Lanza is one of the most respected scientists in the world, a US News & World Report cover story called him a "genius" and a "renegade thinker", even likening him to Einstein. Lanza has teamed with Bob Berman, the most widely read astronomer in the world, to produce "Biocentrism", a revolutionary new view of the universe. In this paradigm, life is not an accidental byproduct of the laws of physics. Biocentrism will shatter the reader's ideas of life--time and spa......

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2016年07月14日 10:32

继续“不合时宜的思考”

自从国家主权这种东西诞生以来, 普通民众从中收获的只有苦难。为了捍卫只能带来苦难的东西, 人们群情激愤, 准备为各国普通民众制造更多的苦难。一种虚构的没有生命的概念, 就可以让无数鲜活的生命为之牺牲。在国与国的战争中, 据说有“战胜国”, 有作为胜利者的百姓吗? 仇日的人们难道不知道, 普通日本民众同样是侵华战争的牺牲品?多少日本妇女失去了自己的丈夫和儿子?!

唐朝的时候土蕃的国土面积很大, 包括了青海和四川的大片地区; 国际上说, 当哈布斯堡家族的马克西米利安一世在国际上尽情联姻的时候, 你问他什么是主权-领土?! 法国国王在巴黎周边的属地是私法概念, 公爵对其属地也是私法概念, 那时候人们......

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2016年07月13日 12:31

不合时宜的政治思考

自新教改革和民族国家兴起以来, 政治观念和实践中出现的最糟糕的东西就是:主权(Sovereignty)。这种抽象的、统一的国家主权概念, 连同路德派基督教和现代理性主义一道, 推动着整个现代世界朝着中央集权制(statism)的方向发展, 古典自由主义的软肋就是这个主权概念, 而随着美国联邦党人在美国政治方向上对于反联邦党人的胜利, 整个世界在错误的道路上还要延续几百年。主权概念是对自治原则的否定。绝大多数现代人仍然远不理解中世纪和"传统社会"(当然, 中国自秦朝以来就误入歧途了), 更不明白文明的制度基础、社会秩序的真正来源和欧洲文明崛起的原因。

在关于法国大革命的争论中以及更早的关于普通法的争论中, 柏克以及霍布......

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2016年07月10日 13:31

闹钟还是催眠曲?

1. 佛陀和耶稣都不立文字, 遍布福音书的最突出的对立就是沉睡 vs. 警醒。他们当然知道, 人在觉醒之前就是一台自动机器, 相当于沉睡之中, 如何才能将人们唤醒?人们的心灵必须遭受外来的冲击, 可是人们的心灵类型和状态千差万别, 唤醒的工作没有定法, 只能因人、因时而异。一个人的闹钟就可能是另一个人的催眠曲。大脑是一个消化器官, 将异己的信息转化为自己的, 因此大脑总是能减弱外来的话语的冲击力; 人被唤醒, 乃是内在心灵受到大脑难以消化的冲击之后发生了转化, 冲击必须击中内在心灵; 而只有当冲击具有emotional power, 才会击中内在心灵,&nbsp......

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2016年07月07日 16:34

Peter Kingsley 重新发现“古代哲学”

法国哲学家Pierre Hadot在中国火了起来。他关于古代哲学的著作, 明确地从现代意识形态的狭隘的理性和客观性标准中跳出来, 恢复古代哲学的本来面目; 作为一种生活方式的哲学, 古代哲学的重点不是论证知识或知识的可能性, 而是对人的being带来真正转化和提升的spiritual practice。当然, 现代哲学的意识形态已经根深蒂固, 而且已经成为体制性的既得利益, 因此这样的哲学立场终究属于异端或旁门。在我看来, 或许Pierre Hadot 在这条道路上走得不够远, 我们从他的著作中学不到太多具有启发性的见识。

另有两位当代哲学家的著作远比他深入, 震撼人心, 他们是Peter Kingsley和Algis Uzdavinys。所有研究古代哲学(无论东西)的学人, 都不要错过......

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