关于G.I. Gurdjieff''s <Meetings with Remarkable Men>[中译: 与奇人相遇], 理解的要点在于, 人如何才能获得不朽的生命。第一位remarkable man是他的父亲, 他谈到了在他游历和修行多年后回到家里与父亲的对话。他父亲的回答是这部书的纲领。无论如何, 假如内在生命没有成长, 没有发展出某种品质, 对仅仅活在肉身和情绪身层面的普通人来说, 所谓的"灵魂不朽"是虚妄不实的。那么, 真正有可能不朽的内在生命及其品质究竟是如何发展和...

1. 每个人一来到这个世界上, 那个唯一的自我(Self)就陷入了沉睡, 于是生命就成为一种支离破碎的状态。从幼儿起, 人就不得不开始寻找自己的身份——我是谁? 在家庭养育和社会化的过程中, 自我(ego)是通过一系列的认同(identification)建立起来的。这个ego是相对于人际网络中的其他人得到界定的, 没有他者, 就无从界定ego, 而作为参照对象的他者自身的ego又是参照其他的他者们来界定的, 于是形成了reference的无穷延伸的链条, 这个链...

在觉醒之前, 人就是一台自动机器, 绝大多数人都是羊群, 只知道模仿和追随。GIG和E. Haich总是忠告弟子们, 不要模仿(imitate)。大多数人听了, 或许不以为然, 自以为会独立思考, 有独立的判断力。中国大学的博士论文扉页是'原创性声明', 每年毕业5万以上的博士, 都要列举不止一项'原创成就', 这是彻头彻尾的自欺。自从1992年开始学习独立思考以来, 我在理解这个世界和生命自身的道路上每前进一步, 就更加发现, 在任何时代, 能独立思...

这里的文字都是匆忙中记下的笔记, 只适合"成人"阅读, 而这里对"孩子"和"成人"的界定是: "孩子" want to have; "成人" want to be. 文字无法挑选读者, 这里之所以公开这些日记, 不是为了作者个人的任何虚荣, 仅仅是少数朋友的希望。而且, 大多数都可能是错的。假如一个人想帮助所有人, 那就帮不上任何人。一个人自己尚且没有 "得到生命", 那么归根结底也帮不上任何人。

古今之间的根本分别在于, 在今人看来, 如现代人的代表康德所相信的, 世界分为"本体界"(noumena)和"现象界"(phenomena), 而前者只是一种设定(postulate), 因为超出了人的认识能力, 于是人类知识只能和只是以现象界为对象, 关于本体的postulate至多有道德和美学的价值。现代自然科学归根结底仍然是现象主义的, 仅仅在现象界之内寻找(亚里士多德的动力因意义上的)现象之间的因果关联, 而所有的现代技术都建立在对于这种因果关系的知识...

人类思想史的第一个转折点是从古埃及人的"the intelligence of heart" 转向古希腊人的"the intelligence of mind". [假如你不了解人这个microcosm的所有生命层次和cosmos的所有层次, 就不能真正理解古代哲学, 而所谓的"depth psychology"就缺乏真正的"depth", 而且总是不完整、不透彻。] 古代希腊人的"mind"不是现代哲学的ego-mind, 而是落实在mental body上的nous. 因此, 古代哲学相对于古埃及人尽管是一种衰落, 可是mental body...

有人为了锻炼自己的体魄, 在每条腿上都绑上几公斤重的沙袋, 天天沿着山坡奔跑；而在现实生活中, 人们为了尽快到达自己的目的地(在那里能得到自己所追求的东西), 经常抱怨自己负重前行, 尤其在他们看来, 其他人就没有受到落在他们身上的牵绊(义务和责任), 于是苦恼总是伴随着这些人的人生旅程。人们渴望不受牵绊的自由, 以便尽快实现自己想要的生活。这是一种灵性上的孩子的状态。"孩子" 和"成人"之间的区别在于: Children want to...

创世, 可见宇宙的一切都源于意识, 都是意识的显现。生命本质上就是意识。人是完整的宇宙, 因此人的生命(至少潜在地)具备意识的所有层次。普通人将意识等同于和局限在大脑中, 心理学贡献了'无意识'这个概念, 大大扩展了意识的领域; 可是尽管荣格派在勘探和描绘心灵地图的事业上贡献卓越, 可是'无意识'这个概念的清晰度和层次感仍然有限。古往今来各大灵性传统都勾画了人的生命-意识的各个层次, 形成了大同小异的多个版本, 比如'三分...

借助星象学, 我不断重复说明, 我们寻常人根本不是'一个'人, 我们的心灵和意识存在很多层面, 其中居住着很多人格, 尤其是各种原型人格, 而我们要发现的Higher Self在思想-Mind之后和natal chart之外。认为自己是'一个人', 只是以大脑意识为依止的ego的幻觉, 大脑意识是来思考和执行命令的, 而命令(各种冲动)往往来自我们所不了解的无意识心灵。略晓星象学的朋友明白, 在'一个人'生气、恋爱、思考的时候, 分别是心灵中的'谁'在生气、...

哈耶克在发表于1966年的关于凯恩斯和“凯恩斯革命”的回顾中这样说：“决定其未来的不是人们在未来关于他的具体理论的任何讨论,而是人们关于社会科学之恰当方法的看法在未来的发展。……尽管[凯恩斯理论]依赖明显可以测量的总量指标,看似比旧的微观理论更加科学,可在我看来,它实现这种虚假的精确性的代价却是忽视了实际上支配着经济系统的[经济]关系。……我大胆地推测,一旦[社会科学]方法的问题得以解决,‘凯恩斯革命’最终只是[...

历史上的常见现象是, 高级的教导一旦落到那些只会模仿、不会思考的人群中, 就遭到误解, 结果产生有害的影响。'Reincarnation' 是最典型的例子; 而对'karma'的曲解更是毒害了无数代愚蠢的印度人, 被动屈服于各种不正义和折磨。从传播星象学的过程中, 我已经深深了解, 比如说, 我给许多人说过, 流行的太阳星座的局限, 把人说成'XX星座的'这种说法既愚蠢又无聊, 起码知道星盘里有10个行星, 在某些人生主题上太阳之外的其他行星以及角...

一个人自身越匮乏, 对他人的期望就往往越多, 随之而来的失望就越大。这样的世间戏剧, 持续在上演。有一位施主, 每当饥饿的路人路过的时候, 总会施予一碗饭；一个不甚匮乏的客人来了, 吃了, 饱了, 非常感恩地离开了；又一个非常饥渴(匮乏)的人来了, 吃了, 没饱, 离开的时候心怀怨恨, 抱怨这里的主人冷漠甚至虚伪。这些失望和怨恨的人总是不明白, 这个世界just as it is, 烦恼的根源在于自己内在的匮乏, 而匮乏又源于对生命本身的遗...

1. 了解Tantric Tradition, 最好熟悉印度最古老、最本源的传统, 主要发源于北印度喀什米尔地区, 如今被西方人贴上了'Kashmir Shaivism'的标签。这个传统实质上是'Direct Realization Tantra'. 最好的入门是法国人daniel Odier, 尤其是他的自叙著作<Tantric Quest>, 讲述他在西藏密宗师傅的指引下前往喜马拉雅山寻找Yogini Master得到真传的整个过程, 这个传统的要旨和秘密(尤其关于Sex Magic)被作者清楚明白地说出了。熟悉了他的几...

生命上升或修行境界的可靠标志就是, 内在的安宁, inner peace, 人能安驻于inner peace的程度。只有实现了inner peace之后, 人才能从低层身体的捆绑中解脱出来, 才有可能唤醒内在的基督意识或佛性, 进而能上升到纯粹的'I AM'之中。无论在这个世上的遭遇如何, 疾病、灾难、迫害甚至大屠杀, inner peace 始终波澜不起, 须臾不离, 死亡就被彻底征服了。这就是'神圣的不动心'。人们总是不明白为什么'神圣的不动心'和'神是爱'是统一的、...

1. 人的个体生命具有三种年龄, 除了最外显的生理年龄(physiological age)之外, 还有这一世的心理年龄(psychological age), 以及在生命进化的整个过程中的spiritual age. 这三种年龄能组成很多的组合, 在某些特别的人身上能呈现出某些堪称奇特的组合。实际生理年龄是假象, 对于认识一个人来说, ,没有什么意义, 或说, 仅仅在与后两种年龄相参照的时候, 才有意义。一个非常高级的生命-意识(spiritual age, 有时候被称为'古老灵魂')在...

假如人们'信仰'的'神'始终位于自己的彼岸, 作为全能全善全知的掌管赏罚的主宰者, 人与神就始终处于二元对立之中, [由于新教对原罪和'赎罪祭'的解释], 信徒永远不能或不敢突破这种二元对立。这样, 人们就会把内在心灵中本来具有的神子的品质投射出去, 投射给'信仰的对象', 于是留给自己的就只剩下人性中低劣的部分了, 这样的基督徒总是免不了self-mortification。由于人神的二元分裂, 人只能匍匐在神的脚下, 救赎的途径只有皈依、悔...