近来身体能量-意识的演进比较明显, 恰恰是天王星推进至我Chiron的时间。只有生命真实体验到了变化, 圣书和圣人的话语才感觉理所当然。神恩或说神的爱, 或说最终极的能量, 无处不在, 笼罩着每一个人, 时刻等待进入我们的身体容器, 只是人要做好准备。这里的'做准备', 必须人自己进行, 没有任何中介可以代劳(无论是宗教组织还是上师圣人), 只有逐步弃绝人的主观情感和动机上的一切造次, 做到如实观照, 如庄子所言'用心若镜, 不将不迎...

由于'哲学'字面上即'爱智慧', 而智慧之不同于知识在于智慧是关于整全的、根本的人应该如何生活的。曾经听到这样的看法, 即哲学是智慧之学, 懂哲学的人就如同站在更高的平台上看问题, 甚至一切学问都归于哲学。不能反驳, 只能心下感叹。事实上, 哲学源于雅典, 可是就在哲学诞生不久, 她就偏离了智慧的路, 走上了论证知识的路。西方哲学传统中不乏真正关心智慧的人, 可是这些人从来都属于这个传统的边缘, 从来没有成为主流, 希腊化时...

两年来我不断地努力说明白一些道理, 主要基于个人的生命体验和对圣书经典的理解。重点在于, 人的大脑-mind不可能主宰自己的人生, ego-意识要主动回应无意识(灵魂)的呼唤, 这些呼声早就已经通过人生的挫折和疾病表达了自己。我把soul界定为无意识心灵的全部, 星相里的众神就居住在人们的soul之中, 而且一直掌控着人生的方向和轨迹, 总是提醒ego不要一意孤行。通过荣格、阿萨谯利和星相学, 人们可以不断深入认识自己, 认识自己的盲点...

从思想根源着眼, 古代与现代的分水岭就是均质化的universe取代了具有层次和秩序的cosmos, 于是现代人成了在平面世界中生存的'雅虎', 在人应该如何生活这个根本问题上, 再也没有'高'与'低', '好'与'坏'。从胡塞尔到Leo Strauss以及经济学中的Mises学派, 对价值相对主义、文化多元主义和历史主义的批判已经透彻到无以复加的程度了, 可是在最近的半个世纪中多元主义和虚无主义伴随着全球化的进展却越来越深入人心。建立在古典自由主义...

1. 主流的宏观经济学为什么总是凯恩斯主义？凯恩斯主义为什么成为官方经济学？完全无视'用手捕鱼'和'退而结网, 然后用渔网捞鱼'的区别, 只考察当期支出与收入在总量上的关系的宏观经济学为什么会诞生？经过多年思考后, 只能得出这样的总结: 凯恩斯认为经济萧条的原因在于, 其一国民不舍得消费(即节俭是一种'罪恶'), 其二企业家不敢投资, 而且前者还是后者的原因之一; 于是解救的途径就是, 政府把钱从老百姓手上征收上来, 或者通过...

耶稣说, 我就是道路、真理和生命。为什么多数人尤其是现代人总是找不到？因为他们总是通过mind向外求, 总是习惯于以主客两分的方式去思考作为客体和课题的"道路-真理-生命", 而整个现代思想尤其是科学思想方式都是这样运作的。这样去思考生命和"神", 不管得出怎样深刻的哲学见解, 只会距离真理越来越远。对于生命的真理, 只能在自己身上找, 只能通过向内探索才可能找得到; 凡是在自己身上找不到的, 在外部世界更不可能找到。通向真...

    时间是生命的终极秘密。生命的秘密在人的时间意识和时间感受中烙下了全部印记。自从圣奥古斯丁开始,西方哲学明意识到,时间是哲学中最隐秘难解的难题,同时也必定是人性与神性(holiness)之间沟通和过渡的关键环节。我们对世界和自身的一切认识都以作为认识形式的时间性为先行条件,同时我们的一切生命感受都是对时间的感受,尤其是对时间之新异性和强度(intensity)的感受。在快乐中我们遗忘了时间,不为过去所纠缠,也不为未来所搅扰...

经常有人问,究竟有没有不死的‘灵魂’？究竟有没有reincarnation？我的答案一直是: Yes and no.可是,这样的答案不能帮助人。我不能回答我没有确切知识的问题,只能根据个人生命体验与gnosis的印证来表达自己的见解。为什么真正的masters也经常这样回答呢？因为关于‘灵魂’和reincarnation普通人已经形成了某种既粗糙又无益的看法,假如向他们说明实相的话,就必须对这里的关键词进行重新界定和诠释。假如有人问,你是支持无神论还...

Felix Liu

Student No. 211119

I write these words with great hesitation. I love and admire the faculty of Regent College, especially Paul. They have set for me good examples of how to imitate Jesus Christ with their kindness, humility and erudition. I am reluctant to express any fundamental disagreements with him. I feel very sorry for that. However, I am an honest man. Born in a country which...

  过了许多个世纪, 圣人再次以肉身来到这个世界上, 行走在雅虎们之中。这次, 他没有在广场上朝着人们大声呼喊, 他记得上一次的教训, 当雅虎们看着另一个雅虎向他们宣告他们本来不是雅虎的时候, 立马就有西瓜皮在嘲笑声中朝他飞过来。这次, 他在人群中耐心观察、等待和寻找, 他想找到那些'雅虎中的病人', 即作为雅虎开始感到困惑、苦恼、纠结和不堪承受的折磨的人们, 找到那些自己已经开始寻找的人们, 然后私下告诉他们, 你们本来不...

经济学界的门外人谈谈如何学习经济学, 才能更好地理解现实世界。对经济体(the economy)的系统思考始于法国人Richard Cantillon's <商业性质概论>, 此前的时期里随着近代主权-民族国家的兴起和君主的财源问题的日益紧迫, 许多行政顾问官和小册子作家进行过实用主义导向的思考。Cantillon之后是亚当.斯密开创的古典经济学传统, 这个传统最后在异端马克思和折中派小密尔那里寿终正寝; 古典经济学一直被高估了, 这个时期的经济学家没有...

人应该如何生活? 合理的社会-政治秩序应该是怎样的? 现代思想(自马基雅维利以来)认为, 这样的问题, 尽管根本, 却是不可能有正确答案的价值-伦理学问题。在现代哲学中, 问题一旦被认定属于价值-伦理学范畴, 就意味着'人人各有各的主张', 即'价值相对主义'。唯一的一个例外, 就是'黄金律', 仅仅因为人们认为康德在<实践理性批评>中给予了这个普遍性道德法则以理性的证明; 罗尔斯之所以能在1970年代复兴政治哲学-伦理学, 不过是通过新...

从这个话题说起, 即为什么我经常表现出对中国语言和思想的比较低的评价? 原因在于, 中国语言和思想从源头上以有机的整体主义(holism)为特征, 当然具有这种holism的优势, 不过undifferentiated, 即其概念和范畴的分化程度和精确度很低, 结果趋向于粗陋和大而化之。印欧语系的语言和思想恰恰相反, 以高度的分化和精密为特点。切不要以为中国文化能代表东方, 因为印度的古典梵语和巴利语是最古老的印欧语言之一, 从语法上可以看出, 梵...

1. 古埃及的圣人将人的生命的道路分为两种, '俄西里斯的道路'和'荷鲁斯的道路', 前者是(至少就某一世而言)'多数人的道路', 后者是'少数人的道路'; 耶稣基督明确说, 通往'天国'的门是'窄门', 通往'死亡'的门是'宽门', 尽管后世的基督教会将自己的大门搞得无比宽阔。在任何时代, 地球上的人类生命中, 灵魂演化到比较高的状态的人都是少数, 这几乎是自然规律, 原则上不存在'古人'和'现代人'(即斯威夫特所称的'雅虎们')、'正法时代'与...

由于曾经的切身经历,我对抑郁的成因思考地年深日久了。主流的精神病学基本上不理会成因,少许的解释也是那种某一种灵魂类型的心理学家依据其个别体验和想象推理出来的以偏概全的推测。我所见过的最高明全面的说明是Liz Greene在其著名的心理星相学研讨班上的专题讲座。根据我半生的体验和疗愈经历,我想说明的是这样一个过程。人们通常一直直向地(straightforward)生活,即生命的导向由ego和mind主宰,一心追求外在的功利目标,将快乐的...

很早就想写篇清算功利主义人生观和社会哲学的文章了。功利主义是现代的思想系统, 是在二维平面上生存的雅虎们的意识形态, '古人'不会相信这种东西, 连被庸俗化了的伊壁鸠鲁学派也不会。功利主义者相信, 利益或效用就是人生的目的和意义之所在, 而利益就是现世利益, 最好的人生必定要实现现世利益的最大化, 最好的社会则要实现'最大多数人的最大幸福'。既然功利目的就是全部, 那人生就不应该追求非功利性的价值, 就不存在在功利性追...

佛陀总是叮嘱弟子: 先知法住, 后知涅槃。大乘佛学的一个问题就是倒了过来, 直接说究竟, 无形中鼓励了人们的哲学-形而上学思辨倾向, 可这类思辨是无法让人更接近真理的。佛陀总是避免讨论形而上的问题, 他的意思是, 既然大家都'身中毒箭', 那么紧迫的事情就是实际的'疗伤', 坐下来'谈论医学和药效'有什么益处? 关键是意识到自己'身中毒箭'的事实以及'疗伤'的紧迫性, 没有这种意识的人往往会'沉迷于佛学'。慧能大师会去通读大藏经吗...

翁贝托.埃科(Umberto Eco)的著作近年来陆续被翻译过来, 深受中国小资文人追捧。此公的《符号学与语言哲学》算是标准的学术力作, 在百花文艺出版社的文学理论译从中早有中译, 不过只有少数学院派有兴趣一读。令他大红大紫的是他的小说, 品味很高的Everyman's Libray收入了他的<玫瑰的名字>, 这是他声誉最高的小说作品。后来的几部小说, 依我之见, 都没有达到<玫瑰>的高度。大体上, 这位意大利名流属于后现代脉络, 而整个后现代思潮...

金星是居住在人的心灵中的爱神, 古典神话中的阿芙洛狄忒(维纳斯)就是爱神的原型。作为最个人化的一种原动力, 金星的能量冲动能不能得到顺畅、充分的表达, 或者说心灵中的爱神能不能得到足够的尊重, 影响着人们的幸福指数, 一方面关乎是否自己爱自己、自我价值感, 另一方面关乎是不是真正做自己、找到了自己以及真正本己的满足。我们说过, 金星一方面代表着我们在eros的支配下寻求在关系尤其是亲密关系中与他人达成和谐的融合, 另一...