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2016年05月31日 16:26

some piece of notes

"This path begins with man's perception of his personal, little ego and his growing awareness in this 'apparent ego'. Then he begins the gradual process of acquiring self-knowledge and discovers that everything he had hitherto regarded as his own Self was only a conglomeration of various drives, instincts and desires plus reason. He discovers that his little, personal ego is merely an 'apparent ego' and that his true being is involved with it only inasmuch as it gave the little ego individual life. When man reaches the stage where he has realized and become conscio......

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2016年05月28日 17:46

“让死人埋葬他们的死人吧!”

在生命进化的过程中, 人要经历多重典型考验, 只有成功通过了这些考验, 才会攀升到下一个阶梯。一个在觉醒之路上已经"上路"的人, [塔罗牌第一张"the magician"], 必须明白, 假如不去积极地追求智慧, 那些典型考验迟早要落在自己身上。当你感觉自己在这样的考验面前仍然脆弱无助的时候, 考验的来临就不远了。从我自己的体验来说, 最关键的考验有两种, 其一是[塔罗牌之"the tower of destruction" 所代表的]精神上致命的打击, 由于幼稚的心灵总是将人生的价值和意义与某种外在的事物拴在一起, identification, 比如名牌大学、社会地位上升的机会或"美满的"婚姻, 假如遭受突如其来的打击, 就很容易在spi......

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2016年05月28日 15:35

再说“平面” vs. “纵轴”

现代人是平面世界中的"雅虎"。现代世界观的根源是民主化的认识论。在平面世界中, 在现代人看来, 既然大家在"身高"上相差不大, 那么, 你们能看到的东西, 我也能看见;进而, 只有大家都能看见的东西, 才是真正的"经验", 只有普遍的经验才是合法的知识的stuff, 假如有人声称看到了只有少数人才能看到的东西, 那就必定是"幻象", 只能交给abnormal psychology 来解释了。比如说, 所有人都吃过苹果, 或原则上都能吃到苹果, 那么苹果就是合法的知识对象; 假如有人声称见过"龙"或 "美人鱼", 那么这个......

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2016年05月28日 15:29

荣格、阿萨谯利和星相学的soul work

1. 大致说来, 荣格的individuation分为三步, 第一步是认识心灵中的阴影(shadows), 即psyche中隐藏在无意识中的不被ego认可的部分, 通常与社会和家庭的文化价值观有冲突, 既包括negative也包括positive品质; 第二步是发现psyche中的处于无意识中的异性灵魂, 即男人心灵中的anima, 女人心灵中的animus, 然后实现整合和超越; 第三步是发现灵魂中最深处的内在核心, 即大写的Self。这些层次划分绝非臆测, 而是基于无数人包括荣格自身的生命体验, 而且通过古代神话和各个时代的民俗故事等等得到了合理的诠释和印证。荣格的门人们声称, 荣格发现了"the reality of psyche". 即便我们认为这......
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2016年05月27日 14:41

神爱世人, 也爱撒旦!

老子在《道德经》开篇之后马上就陈述了一项根本的cosmic principle, 甚至是最根本的, 即二元(极性)原理, The Principle of Polarity. 这项原理堪称智慧的支柱, 可总是少有人理解。有无相生, 高下相形。善恶\美丑\吉凶..., 皆然。假如一个人一直处于充满光明的屋子里, 从来没有经历黑暗, 他就永远不知道光为何物, 不会"意识"到光的存在。作为无限的神为什么要创世?在世界展开过程中实现自我意识。(假如)天使是只会正确行动、不会作恶的神圣机器人, 没有作恶的可能性, 那么也就称不上善, 发展不出善的良心。一切善出于自由, "神"赐予了人类"......

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2016年05月20日 11:56

阿拉伯数字与星象学中的分宫问题

书写形式对人类理智运作和文化发展的影响, 是无法被低估的; 关于不同语系的书写形式的影响, 是语言学的永恒主题之一, 而德里达对"书写"的思考引发了现代哲学中的一场革命(在'transcendental'之前加上了限定词'quasi-')。"阿拉伯数字"的发明堪称人类历史上最伟大的发明, 为什么这样说呢?[阿拉伯数字是印度人发明的, 由穆斯林传到欧洲。]在阿拉伯数字出现之前, 具体的计算和度量工作是极其不方便的。阿拉伯数字的images在人们的头脑中是如此根深蒂固以至于人们已经普遍意识不到, 假如没有阿拉伯数字或者其image, 即便简单的加减乘除运算, 数字稍大一些......

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2016年05月18日 14:11

There is No Religion Higher than Truth

人们总是不明白, 人距离真理和"神"的远近, 与这一世的personality选择了哪个教门、贴上了哪个标签基本无关, 而是根本上取决于不死的Individuality在多世轮回中的进化程度。这一世的personality经过选择和努力, 当然能实现一定程度的进步, 可是却无法脱离整个进化过程及其内在动态的制约。某种程度的"跨越"是可能的, 可是这样的跨越也必然建立在生命进化已有的成就上。所以, 根本上仍然是"人能弘道, 非道弘人"。历史上再伟大的宗教, 假如被Gurdjief所谓的No.4之下的徒众们主导, 宗教本身就退化到了No.4的层次。一个刚进入人世不几次的人, 仅仅由于受了洗礼或披上袈裟, 就很快"得救"或"觉悟&quot......

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2016年05月11日 15:08

比较研究专栏:养老保障体制的逻辑和国际经验

一 养老金体制的基本类型

老有所养,是文明社会的基本标志。在人类历史上,在面临着残酷生存压力的地方,失去生产力的老人有可能被社会遗弃。日本电影《楢山节考》呈现了历史上日本某个地区的残酷生存状况,在那里有一项不成文的社会习俗,失去生产力的老人被自己的亲人遗弃在荒山中,提前迎接死亡的来临。这样的社会是罕见的,很难被称为“文明社会”。通常情况下,一个社会的生产力水平与人口的规模会达成一定的动态均衡......

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2016年05月11日 12:27

关于福利国家和“社会福利”

关于福利国家和所谓的"社会福利", 在这个问题上的立场可以检验一个人是否具有正直的品格。在经典社会主义体制下, 政府来提供社会保障是理所当然的, 因为这样的政权以"全民所有"的名义占有了除了劳动者的基本生活费之外的全部剩余。可是在市场经济国家中, 比如在民主国家, 什么品质的人才支持社会福利呢? 政府唯一的财源是征税, 政府以社会保障税的名义从国民手中强制收钱, 然后说, 替国民保管, 等你们老了的时候再发放给你们养老。那么,同样一笔钱, 我自己存着, 自己负责保值和增值, 岂不更放心?把钱交给政府官僚, 期望他们"为了他人的利益而管理他人的财产"而尽职尽责, 岂不荒唐?那么, 为什么那么多人期望政......

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2016年05月11日 07:51

不会思考的人, 知识多了, 只会更糊涂

中国的教育向来强调博闻强记, 误以为"电脑硬盘式的大脑"就是优秀的, 至今仍然认为教育的目的是学习知识, 学习就是在头脑中储藏大量知识, 运用就是将储存的知识调出来。这种历史悠久的教育理念, 导致了国人独立思考能力的低下和创造性的不足。凡是电脑和机器人能做的事情, 其相应的能力对人来说都不重要; 学习(尤其是高等教育)的目的不是往脑子里储存知识, 而是学会如何思考; 在电脑成为人类的永恒肢体的今天, 人更应该将电脑所擅长的工作交给电脑, 将更具创造性的工作留给自己。作为具有intellectual power的高级生命, 人活在世上的挑战之一是, 如何根据尽可能精简的信息, 做出最靠谱、最恰当的推断来。推断是思考的核心之一, 这种......

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2016年05月09日 21:44

古人关于生命之循环周期的象征图示

生命的进化过程是前后相续的一系列循环, 周而复始之中, 实际上沿着螺旋线上升。'古人'对生命的周期循环具有深刻的理解, 并且将其中的规律和智慧呈现在了多种象征图示系统中。易经中的卦象系统就是这类象征图示的代表, 塔罗则是易经在西方智慧传统中的counterpart。有趣的是, 易经和塔罗最广泛的运用都是预测; 可是, 它们首先是刻画和呈现循环规律的象征图示。仅从卦象本身看, 64卦比22张塔罗主牌更抽象一些, 后者是一系列象征性的image或picture; 不过, 卦象后面的"辞"往往是生动具体的图像的文字说明, 尽管此类图像在象征性上或许比不上塔罗。我对易经没有研究, 这里对易经中的象征的潜力还不敢妄断。不过, 塔罗的22张主牌......

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