无知的现代人在'平面'上生活, 时间长了, 完全遗忘了垂直的维度, 于是认为没有'高'与'低'的区分, 不存在绝对的标准, 每个人都是万物的尺度; 因此真理只能是协商性的, 伽达默尔的'对话'与'视域融合'是理解的合法途径, 罗尔斯的'交叉共识'和哈贝马斯的'商谈伦理学'是公共秩序的当然基础。我花了很多年致力于'现代性的考古学', 循着当代学术考古的指示, 追溯到司各特博士的'univocity of being'以及文艺复兴时期完成的'the immanence of infinity', 熟知了'现代性的神学-哲学-宇宙论起源'。平面化的现代性不可避免地导向'神死了'和'虚无主义', 参与17世纪'古今之争'的明白人已经觉察了现代性的问题的某些面相, 而自祁克果和尼采以来, 在现代性的平面上因虚无而颤栗的思想家多了起来, 可是他们始终不能明白真正的'古代'和生命上升的'垂直维度', 他们的生命和生存方式使他们根本摸不到'雅各的天梯'。主张回到'古代'的德语文化人很多, 可是除了Eric Voegelin有些上道之外, 其他人比如海德格尔和施特劳斯基本上不着调, 生存主义在某种程度上必然导向'加缪的自杀'; 除了庸俗化的sentimental-devotional的基督教, 祁克果对religion of eternity几乎一无所知, 因此陷入了愚蠢的所谓'理性'与'信仰'的二元论, 而他的'信仰的跳跃'只能跳进虚无主义的坑里, 陀思妥耶夫斯基就在这样的深坑里苦恼了一辈子; 尼采的确天才, 对真正的宗教也不乏了解, 充满了对生命上升的纵轴的渴望, 可是终究不够彻底, '高贵如何可能的问题'搞错了重点; 施特劳斯对现代性的虚无主义后果看得最清楚, 批评地最透彻, 可是他对真正的'古代'知之甚少, 被虚妄的精英主义和政治关怀'带进了沟里', 还影响了他在中国的众多门徒。这些生存在现代性的平面上却渴望见到垂直维度的可怜的学者们！

真正了解和进入'古人的世界', 或许必须通过René Guénon和Julius Evola等传统主义者的桥梁; 可是恰恰是现代性所培养的思维和感知模式或说mind-set, 构成了现代人接受这些(以真正的纵轴为依托来进行著述的学术圈之外的)高人的障碍。那批德国文化大师们, 无论如何天才, 终究是依据平面上的见识来向往和臆测垂直维度的; 这些传统主义者则不然, 他们有真正的'religion of eternity'的传承, 是秉承着纵向的Gnosis来说明'古今之别'的。当读到后者的作品时, '现代人'首先感受到的是那种权威的口吻, Gnosis的不容置疑的真理性自然引起这些习惯了'对话'和'视域融合'的雅虎们的愤慨, '凭什么你说的就一定是对的, 而且是唯一正确的?' '真理难道不是相对的'? 仅仅这种本能的愤慨, 就将'现代人'与'永恒的智慧'隔绝开来了。这能怪谁呢？

我花了十几年时间进行'现代性的考古', 起初为了确认'现代性的正当性', 以便为自己判断中国将来的走向寻找一个可靠的参照系, 为此我涉猎了诸多学科, 从自然科学、社会科学、法学、经济学和政治哲学一直到哲学和神学；在基本上理解了'现代性'之后, 因着个人生命的造化和灵魂中对光明和真理的渴望, 从现代性的平面中走出来, 又通过荣格和那几位传统主义者(当然更包括对'religion of eternity'的真正了解), 明确看到了现代人看不到的那个根本的垂直维度, 从而进入了'古人的世界'。这个长达20多年的真诚而彻底的探索道路, 以及伴随着这种探索的个人生命的遭遇和救赎的历程, 那些致力于成功或仅仅活得更好的人们, 能了解多少, 又探索了多少? 任何一个人, 一生中最幸运的事情就是结识和了解了比自己远为高级的灵魂; 我在探索的路上阅读过许多这样的灵魂, 我的眼前始终有自己当下尚爬不上去的巨人的肩膀。典型的'现代人'则不然, 他们如同一群小学生, 无知而又狂妄, 你给他讲高等数学, 他们的反应则是: 我的看法则不同, 而且我的看法未必比你低劣, 凭什么你说的就是对的, 而且用这种'居高临下'的口吻! 这就是斯威夫特笔下的'雅虎'。

现代人对不重要的东西知道的很多, 得到的很多, 却对真正重要的东西一无所知, 看不见, 更不相信; 而一旦有人提醒他们有一个生命上升的纵轴的时候, 他们的首要反应往往是拒斥和抵挡, 因为假如承认的话, 他们的虚妄的优越感和自信便荡然无存了。只是由于现代人的无知, '古代世界'才成了'dark ages'。"上士闻道, 勤而行之; 中士闻道, 若存若亡; 下士闻道, 大笑之, 不笑不足以为道。" [想彻底追求生命真理而且想透彻理解古今之变的朋友们, 最好读一下René Guénon's <The Crisis of the Modern World>和Julius Evola's <Revolt against the Modern world>, 否则很难从'平面'上走出来。]