1. 如何自觉地做一个"老年人"? 花眼, 是对中老年人的提醒, 尤其对我这个终生酷爱读书的人。我意识到, "转身"之后, 要越来越自觉地做一个"老年人"了。"老年人"不断"做减法", 尽量了掉人生的karma, 逐步从物质层面的世界退出, 从人生的角色中逐步退出, 对死后带不走的东西不再留恋, 越发转向关于自性的知识, 越多地活在内在生命中, 去发现和实证超越肉身的生命本身。就读书来说, 比如我, 2014年右眼做了手术, 晚年视力必定每况愈下, 于是我自问, 读哪些书还能有助于凝结出死后能带走的东西呢? 哦, 凡是下辈子还得重新学的东西, 都不重要, 都可以不懂了。

"年轻人"有人生义务和社会责任, 必须参与社会分工和劳动分工, 无论工作中还是生活中还有很多功课要经历, 大量心理能量要朝向外部世界。只要活在世上, 中老人的生命有一部分还是"年轻人", 而自觉地做一个"老年人"意味着, 开始做减法, 除了必要的"年轻人"的义务和责任, 不在外在生活中过多消耗心理能量了。有了这种自觉, "老年人"就越来越与世无争了, 除非人生义务和使命的需要, 不懂的尽可以不懂了, 不会的尽可以不会了, "年轻人"能做的、擅长做的事情就不需要"老年人"勉为其难了。当然, "老年人"尽量自给自足, 不给"年轻人"添麻烦。

"老年人"的内在生命越充盈, 距离鲜活的生命源头越切近, 在社会生活中就越可有可无了, 越感觉可有可无, 心灵就越自由轻松, 人生大限临近的时候就越自然, 越心无挂碍了。

2. 为什么多数中国老人学不会用智能手机? 他们的人生没有独立自主的内在生命, 终生活在需求和环境主导的刺激反应中, 一辈子忙于满足基本需求, 现实的关注压倒了一切, 中年没有能"转身", 不能有意识地去面对和理解心灵里积累的负担, 于是在社会层面的事业结束以后, 日常生活越来越呈现为机械的重复, 由于内在生命的空白和无意识中的压力、焦虑和强迫, 不能让自己闲下来, 醒着的时间必须被日常生活的琐事尽量占满。为什么在没有要事的晚年反而忙碌着闲不下来? 心理动力很复杂, 源头当然是没有独立自主的inner life, "太阳"一辈子没有真正活起来, 从具体的心理需求来说, 一方面是没有"转身"的人们不愿意面对内心的遗憾、悔恨、伤痛和虚无, 另一方面是源于自恋创伤, 通过忙碌来支撑自己的价值感和自尊。

灵性年龄成熟的智者的人生则全然不同, 随着年龄的增长和必要人生义务的减少, 他/她们越来越多地从日常生活和物质世界层面的活动退出, 从习惯性的机械重复中不断跳出来, 尽可能简化日常生活, 减少应付琐事的时间, 更多与自己的内在自我在一起, 逐步从这个世界退出。

这里没有评判的意思。生命进化是自然的过程, 灵性的成熟也是通过多世的机械重复才实现的。所有人在各自的位置上都好, 各安其位就是了。

3. 死亡恐惧是值得辨别思考的事情。谁会死亡? 谁又害怕死亡? 这是一生漫长修行的目标, 平静地接受死亡。最重要的是思考, 如何能做到? 这意味着什么? 需要突破和跨越什么? 这是最有利于觉醒的问题之一。比如, 临终时不恐惧死亡, 平静甚至喜乐, 这必定意味着一个人的personality彻底退位, 内在生命高度自足, 已经逐步从地上世界退出很多年,不能带走的东西都已经放下……。假如有人生哲学这门课, 唯一的考试题目就是这个。合格的考生可以总结几页纸。

如何进入晚年, 成为一个老人? 逐步从世界退出, return to solitude. 当然这指的是内在的抽离, 而不是外部行动, 外在的忙碌无关内在的solitude. 最终生死无别, 只有生死无别, 清醒的人才不会恐惧死亡。

如何得到生命? To learn to die. 如何平静接受死亡? 提前完成死亡; 提前得到生命。具有永恒价值的东西都在内在生命中。