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一个人自身越匮乏, 对他人的期望就往往越多, 随之而来的失望就越大。这样的世间戏剧, 持续在上演。有一位施主, 每当饥饿的路人路过的时候, 总会施予一碗饭;一个不甚匮乏的客人来了, 吃了, 饱了, 非常感恩地离开了;又一个非常饥渴(匮乏)的人来了, 吃了, 没饱, 离开的时候心怀怨恨, 抱怨这里的主人冷漠甚至虚伪。这些失望和怨恨的人总是不明白, 这个世界just as it is, 烦恼的根源在于自己内在的匮乏, 而匮乏又源于对生命本身的遗忘, 因为每个人都是完整的宇宙, 无所不备。人的最大的幻觉是, 自己是一个孤立的个体, 一无所有。最难以消除的幻觉是, 自己无论如何只是一个男人(女人), 因此无论如何都要向外去找到一个女人(男人), 占为己有, 否则自己就是不完整的。于是, 期望与失望、引诱和追逐的游戏就永恒地演下去。'古人'不是这样的, 现代人几乎必然如此。一旦从这种永恒的游戏中抽身出来, 如何与这些匮乏的人们相处呢?如何能满足他们永远无法满足的期望呢?对于下决心追求觉醒的人们来说, 起码告诉自己, 上了岸就不要再下水, 不要再陷入这样的游戏, 假如有人将你当作了游戏对象, 尽快告诉他(她): 我已经不玩儿这个游戏了; 您的期望, 我满足不了。

无数人活在错觉、幻象、投射和紧张之中, 在它们之下的是恐惧和孤寂, 首要的错觉是自己是一个孤独的个体, 活在一个充满敌意的世界中。最不快乐的人的心灵仿佛一间狭小而封闭的房子, 越封闭自己的心灵, 就越觉得孤独和渺小, 就越感到世界的冰冷和广袤, 于是欠缺感就越强, 自尊感就越弱;负面情绪在狭小的房间里积累, 空气逐渐污浊, 却没有窗户让外界的新鲜空气吹进来; 这些负面能量积累到一定程度, 这样的人就突然打开封闭的房门, 一股脑地将怨气倾泻出去, 而且往往倾泻到旁边的门户敞开的房子里。

人本来是完整的宇宙, 而且整个创世的目的就是神最终在人的意识里实现自我意识, 耶稣和佛陀们总是说, 甚至把人当作"小宇宙"的认识都是错的, 人就是宇宙本身, 觉悟的时候你们马上就知道了。走向觉醒的过程中, 人首先要有勇气打开心灵的门窗, 克服对风雨的恐惧, 心灵的房间变得越来越广大, 门窗越来越开阔, 直到最后被彻底拆除, 这时候心灵的房子就是整个宇宙, 阳光和骤雨之间再也没有分别 。敞开心灵的门窗, 直接接触真实的世界, 就发现万物都在说话, 在交流, 而且本质上就是Self communicate with Self; 整个生命过程就是走向Self-recognization和Self-realization的旅程, 这个过程有自己的节奏和韵律, 修行不是在日常生活之外寻找另外的境地, 而是与天道的节奏实现attunement. 反观无数现代人的生活, 像一只只离了群的蚂蚁, 完全意识不到自己的ego所营造的世界是何等的狭小, 被一组自动程序驱动着, 活在强迫性的行动和思想之中, 却自以为有自由意愿和理性, 不停地在筹划和展望追求幸福的梦想;可实际上, 这只孤独的蚂蚁如同爬行在草地野餐的席子上, 忙着搬运自己发现的美食, 幸运的话成功搬走一些, 可是更可能的是, 被席子上的主人无意间踩死了, 自始至终对这里的更高级的主宰一无所知。

人应该如何生活?首先 know your Self. 认识自己的Karma, 首先要做到的是'随缘消旧业, 莫更造新殃';其次认识自己的dharma, 自己这一世应该做的事情。必须明白, 做自己应该做的, 那么就不可避免地会让人失望, 让许多人的期望落空。最后一点, 的确有'natual right'(自然正确), 不过不可能通过头脑的思辨找到, 而只能通过彻底的自我认识, 实现人神之间的attunement. 古希腊人提出了何为'natual right'的问题, 可是偏离了正确的解答途径, 希腊哲学在柏拉图之后很快忘记了'know thyself'. Karma源于人对自己的dharma的偏离。

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刘云鹏

刘云鹏

342篇文章 306天前更新

刘云鹏 男,1972年出生于山东章丘。1998年7月就职于当时尚存的中信国际研究所, 2003年12月离开。1992年至今, 致力于通过读书、思考和生命体验来追求真理。曾经热切关心社会和苍生的命运, 直到自己也成为了弱势群体的一员。。

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